Page 12 - Najti notranji mir

najti notranje ravnovesje vl:A_Schwarz ODVALIMO KAMEN 31.1.2019 8:59 Page 126

repričanje, da naj bi bil človek vsemogočen in
neumrljiv, ki je zmotno, se ni pojavilo šele s teh-
Pničnimi zmožnostmi modernega časa. Ta pred-
stava je skušnjava, ki je stara vsaj toliko kot človeštvo. Eu-
gen Drewermann je zgodbo o prvem padcu, ki nam jo
pripoveduje Prva Mojzesova knjiga, interpretiral takole: Iz-
virni greh je zavrnitev tega, da bi sprejel svojo človeškost v
svoji minljivosti in odvisnosti od Boga. Človek hoče biti
kakor Bog. Ne more zdržati, da je le človek. S to zgodbo
nam želi Sveto pismo povedati, da naj bi sprejeli svojo min-
ljivost. Vzeti smo iz zemlje in se bomo vrnili v zemljo. V
potu svojega obraza moramo jesti svoj vsakdanji kruh
(prim. 1 Mz 3,19) Celotna Stara zaveza nas vedno znova
sooča s človekovo minljivostjo, njegovo umrljivostjo, nje-
govo nesposobnostjo, da bi živel v skladu z Božjo voljo in
tako tudi v skladu s svojo naravo. Človek vedno znova
pade. Bog ga mora ponovno izvleči iz njegove ujetosti.
Mora ga iztrgati iz močvirja njegovih čustev in njegovega
nezavednega, ki mu grozi, da ga bo pogoltnilo. Človek je
odvisen od Božjega delovanja, ki ga rešuje in zdravi. Toda
človeku je težko, da bi priznal svojo minljivost. Sam hoče
imeti vse pod nadzorom. Kočno hoče biti kot Bog, da ne

126 NAJTI NOTRANJE RAVNOVESJE