Skip to main content

Vera daje odgovor na to, kje je treba iskati vir moči. Bog ne zahteva od človeka ničesar, ne da bi mu hkrati dal moč za to. Vera to uči in izkušnja življenja iz vere to potrjuje.(sv. Edith Stein)

Avtor: Marko

pismo meseca 01 2019

Jezus se je rodil v hlevu, Cerkev pa je v zlatu

V uvodu mojega pisanja moram pohvaliti vašo revijo Ognjišče. Prebiram jo po zaslugi svoje dobre sosede, ki mi jo posodi. Že dlje časa me razžira neko vprašanje, za katerega nimam razlage. Ne samo mene, ampak tudi moje prijateljice. Pa ni mišljeno slabonamerno. Nasprotno!
Od jutra do poznega večera poslušam Radio Ognjišče, vendar vem, da njih ne morem vprašati o tem. Naj pridem k stvari. Prosim, odgovorite mi: Zakaj je v cerkvi toliko glamurja? Bog naj mi odpusti to vprašanje, pa tudi vi. Mislim na zlato palico, ki jo nosi škof. Razkošne obleke. Rdeče preproge itd. Spremljam evangeličane. Pri njih tega ni. Saj se je Jezus vendar rodil v hlevu in je ležal na slami. To me zelo bega.
Še enkrat se vam opravičujem za take besede. Ostajam v upanju, da mi boste odgovorili.
Želim vam vse dobro pri vašem delu.
Nada

pismo meseca 01 2019Najprej naj se vam zahvalim za vašo zvestobo reviji Ognjišče. Zahvala tudi vaši sosedi, ki vam posoja Ognjišče. Že nekajkrat sem slišal za podoben primer, vreden vse pohvale, da nekdo svoj izvod revije posodi naprej, morda takemu, ki si ga sam ne more kupiti. Naj bo to spodbuda za januar, mesec verskega tiska, da pomislimo, komu bi lahko podarili izvod Ognjišča ali komu bi podarili naročnino. Na sredini te številke je naročilnica, s katero lahko naročimo komu Ognjišče, kar je lep dar ob praznikih.
Opravičujete se, ker ste postavili to vprašanje. No, tudi jaz se opravičujem, ker me je vaše vprašanje v prvem trenutku spravilo v slabo voljo in sem vam mislil samo napisati, da je podoben ugovor v evangelijih izrekel Juda Iškarjot. Gre za dogodek iz evangelija, ko je neka žena z oljem iz alabastrne posodice mazilila Jezusa. Takrat je Juda rekel: »Zakaj tega olja ne bi prodali za tristo denarijev in te dali ubogim?« (Jn 12, 5), a evangelij takoj doda: »Tega pa ni rekel, ker bi skrbel za uboge, ampak ker je bil tat; imel je namreč denarnico in si je prilaščal, kar so dajali vanjo.« Zelo pomenljiv je nato Jezusov odgovor: »Pusti jo, naj ga prihrani za moj pogrebni dan. Uboge imate namreč vedno med seboj, mene pa nimate vedno.« (Jn 12,7-8). Toda ko sem mirno še enkrat prebral vaše pismo, sem uvidel, da imate (v nasprotju z Judom) iskrene namene in da ste izrazili ne samo svoj pomislek in pomislek svoje prijateljice, ampak tudi nekaterih drugih ljudi.
Najprej k ‘zlatu’. Vemo, da mašne posode niso zlate, ampak pozlačene, če sploh so. Podobno je z ‘zlatimi’ mašnimi plašči. Vemo, da niso zlati, ampak da imajo samo pozlačene nitke. V zgodovini so namreč popolnoma drugače dojemali ‘zlato’ v bogoslužju. Verniki so menili, da je za Boga najboljše komaj dobro. Zato so uporabljali ‘zlato’. Ni šlo za glamur (bleščavo), ampak za iskreno vero in izraz iskrene predanosti Bogu: to je komaj dobro za Boga, tako vzvišen je. Zelo so zgovorni zgledi svetnikov, ki so osebno živeli izredno skromno, a so za bogoslužje zahtevali najboljše. O sv. arškem župniku so govorili prodajalci cerkvene opreme, da ne poznajo v širši okolici duhovnika, ki bi bil osebno tako skromen, a tako zahteven glede cerkvene opreme. Podobno pričujejo o sv. Leopoldu Mandiću.
Kot kaže, pa današnja sekularizirana javnost to ‘zlato’ doživlja čisto drugače. Ne več kot izraz predanosti Bogu, ampak kot ‘glamur’, bahavost in razkošje. Ta miselnost je očitno prešla tudi na nekatere vernike. To sem tudi sam opazil in imam za pričo skrbnega cerkovnika v eni od župnij, kamor sem hodil maševat, da zaradi tega nisem nikoli oblekel ‘zlatega’ mašnega plašča. Za to sem imel lepo ‘kritje’ v papežu Frančišku. Ste kdaj opazili, da mašuje v ‘zlatem’ plašču? Ne, ker ve, da to mnoge danes odbija in se raje odreče takemu plašču, kakor da bi nekateri narobe razumeli njegovo bogoslužno obleko ali se celo pohujševali ob njej.
Morda še beseda o škofovskih zlatih palicah. Upokojeni koprski škof Metod Pirih je za posvečenje izbral leseno škofovsko palico (pastoral), če se prav spomnim, je podobno palico imel že prej pokojni ljubljanski nadškof Alojzij Šuštar. Podobno mi je dejal mariborski nadškof Alojz Cvikl, da mu pripravljajo lesen pastoral. Seveda se je iz zgodovine ohranilo precej starih kovinskih ‘zlatih’ pastoralov. So stari, še iz časov, ko so za Boga dali le najboljše, lepi, umetniški in bi bilo škoda, da se jih ne bi nikoli uporabljalo pri bogoslužju. Če jih ne bi uporabljali, bi se našli ljudje, ki bi kritizirali Cerkev, da nima pravega odnosa do umetnosti in da jo zanemarja. Nikoli ne bo vsem ustregla! Poleg tega sem že slišal podobne kritike, kakor je vaša, a nisem še slišal pohval za papeža Frančiška in tiste škofe, ki pri bogoslužju ne uporabljajo ‘zlata’. Najbrž je kritikom ta plemenita kovina samo še en povod za kritiziranje.
P P P
Za zgled nam dajete protestante. Toda poznam televizijske snemalce, ki pravijo, da je izredno težko delo prenos maše iz protestantskih cerkva, ker so ‘puste’, ni kaj snemati v njih. V katoliških cerkvah lahko med prenosom snemajo slike, freske, kipe …, tega pri protestantih ni. Tako so mi oni, nekateri od njih najbrž neverni, odkrili pomen lepote v bogoslužju in na poti vere. V tem so nam lahko zgled pravoslavni. Oni imajo zelo lepe cerkve, lepa in bogata mašna oblačila in lepo bogoslužje, tudi polno ‘zlata’. Vladimirska legenda, ki pripoveduje o spreobrnjenju Rusov, pripoveduje, da se je ta narod odločil za krščanstvo prav zaradi lepote cerkva in bogoslužja, ko zaradi lepote že ne veš, ali si na zemlji ali že v nebesih.
Cerkve morajo biti lepe, čeprav ne razkošne in bahave, ker, tako pravijo nekateri teologi, se ljudje po lepoti bližamo Bogu. To pot imenujejo ‘pot lepote’ (via pulchritudis) in o njej govori tudi skromni papež Frančišek v 167. točki spodbude Veselje evangelija: »Oznanjevanje Kristusa pomeni pokazati, da je vera vanj in hoja za njim … nekaj lepega, kar more celo sredi preizkušenj napolniti življenje z novim sijajem in globoko srečo.« K tej poti lepote spadajo lepe cerkve in lepa mašna oblačila. Zato je “zaželeno, da vsaka krajevna Cerkev v svojem evangelizacijskem delovanju podpira uporabo umetnosti, nadaljuje bogastvo preteklosti …, da bi predajala vero naprej”. Papež še dodaja, da je treba sprejeti tudi izrazne oblike sedanjosti in če bi večino ljudi na poti k Bogu, recimo, motilo ‘zlato’, je bolje, da se mu Cerkev odreče in poišče nove oblike lepote, ki bo vodila k Bogu.
Skratka, ko Cerkev skrbi za lepoto bogoslužnih prostorov, opreme in oblačil, ob tem ne zanemarja ubogih, ampak želi, da bi ljudje po lepoti prišli do vere v Boga in iz te vere črpali moč za pomoč sočloveku.

RUSTJA, Božo. (Pismo meseca), Ognjišče, 2018, leto 54, št. 12, str. 6-7.

Ognjišče januar 2019

Izšla je božična številka Ognjišča, prva v letu 2019 – začelo se je 55. leto izhajanja, … … prelistajte ga za pokušino … in naj vas spomnimo, da je naročnina na versko revijo lahko tudi odlično darilo. Tako ‘darilo’ bo razveselilo vašega obdarovanca kar dvanajst krat v letu! Ostanite zvesti naročniki Ognjišča in ga priporočite tudi drugim.

og 01 2019 3D

iz vsebine januarskega OGNJIŠČA (z nekaterimi novostmi):

  • Jezus se je rodil v hlevu, Cerkev pa je v zlatu – zakaj je v katoliški Cerkvi toliko glamurja, sprašuje bralka
  • begunka iz Iraka, ki živi nekaj let v Sloveniji spregovori o mučeniški kaldejski Cerkvi, kateri pripada
  • ko odpreš srce v stisko, h kateri te kliče Ljubezen, potem lahko ‘gospa sreča’ vstopi tudi k tebi … – vodi nas Karel Gržan
  • * NOVOST: mesečlni načrt za boljši zakon – zakonci z Ano Glavač beremo, razmišljamo in molimo … in tako pokažemo, da nam ni vseeno
  • otroci odkrivajo Jezusove sledi v zgodbi o nastanku pesmi Sveta noč – Zakajčki
  • z otroki na poti po naravnem rezervatu Zelenci – priložnost za popolno krajinsko razglednico v vseh letnih časih
  • človek vse zdrži, če sene smili samemu sebi, pravi gospa Ela, ki je morala s 17. leti prevzeti vse odgovorne vloge v podjetju in družini
  • * NOVOST: Jože Ramovš letos piše o starosti in duhovnosti: za začetek se sprašuje, čemu in kaj sploh govoriti o tej tematiki …
  • življenjska zgodba zdravnika, športnika, družinskega očeta, ki s premaganimi preizkušnjami bolnikom vliva upanje …
  • * NOVOST: Srce ob srcu: serija pogovorov na temo ločitve, vzrokov in posledic; korakih v ločitvi in iz nje ter položaju razporočenih tako v družbi kot v Cerkvi
  • sestra Bernarda Gostečnik nadaljuje kuharsko dediščino šolskih sester iz Repenj – vodi tečaje … pripravila je dopolnjeno 30 izdajo Velike slovenske kuharice
  • obisk lazarista in vizitatorja za Kongo pri nas – v Misijonskem središču Slovenije in v krajih naših misijonarji, ki so delovali v Kongu
  • *NOVOST: Karel Gržan po velikem uspehu knjige Jaz, Čarlie Čeplin – spet piše šaljive zgodbe – prepletata se duhovitost in duhovnost …
  • pesem Sveta noč, blažena noč praznuje 200 let nastanka – ob razstavi v stiškem Muzeju krščanstva je nastala tudi naša priloga
  • Jezus ne bi bil zadovoljen z nekaterimi ljudmi, ki se imajo za kristjane, pa so zasedli vodilna mesta v državi – sklene komentar Božo Rustja
  • kako triletnemu otroku razložiti kaj je greh, pekel, nebesa … zakaj pri pogrebni maši ni bilo obhajila, ali res molčimo o cerkvenih gozdovih?
  • kako to, da pri nas mladi bežijo od Cerkve, zakaj jih ni v cerkvi, tema meseca o mladih in poteh do vere
  • razmišljanja za fante in punce se nadaljujejo: zgodba prijateljstva med Mašo in Vitom: o zapleternih vprašanjih: prijateljstvu, zaljubljenosti, prepirih, razlikah …
  • tudi pogovori z Robertom so v mladinski prilogi: tokrat o zaupanju staršev: ali kako se piliti v sporočanju in slišanosti ter se učiti poslušati …
  • dijaško življenje je vedno zanimivo: tokrat se predstavi Klara Tomažič, diamantna maturantka (z vsemi točkami) gimnazije Želimlje
  • * NOVOST: Kaj je oratorij … tekom leta bomo spoznavali dobro zasidran mladinski (tudi pastoralni) projekt v katoliškem dogajanju …
  • * NOVOST: Katarina Šoln po odmevnih zapisih Znanost in vera (2018) raziskuje praktične reči, s katerimi se srečujemo: veste, zakaj boli zob?
  • * NOVOST: vračajo se tudi odmevni zapisi o komuniciranju, nastopanju, odzivih, neodzivih, brskanju po spominu, govorjenju brez besed, pohvalah… (Anita Urbančič)
  • ena najboljših slovenskih vokalistk ion strastna jezzistka se predstavlja tokrat – ste že slišali album Nine Strnad Trenutki z Jožetom Privškom?
  • kako mlade v župniji zbrati na igrišča, kjer bi igrali nogomet, košarko … o športu v Cerkvi so se pogovarjali tudi na sinodi v Rimu
  • končali smo Cankarjevo leto – v obujanje spomina na našega največjega pisatelja je bil posnet tudi igrani dokumentarni film, o katerem piše Aljoša Rehar
  • spomnimo še na kolumno Marka Rijavca, ki bi otrokom rad pripovedoval zgodbe
  • … pa na vrtljive ploščice, na katere si lahko zapišemo zanimive misli, navedke, slikice …Clara M. Erjavec bo tudi letos izdelala marsikaj zanimivega in uporabnega
  • * NOVOST: kuilinarične mojstrovine letos pripravljajo dijaki Srednje šole za gostinstvo in turizem Radenci pod vodstvom učitelja praktičnega pouka Dušana Zelka
  • tudi Mihaela Jurdana še naprej skrbi za naše zdravje … tokrat nas usmerja, kako naj se obvarujemo zimskih viroz
  • Silvester še naprej predstavlja tri najbolj zanimive knjige drugih založb,  (mimogrede, prve tri ocene je zapisal že davnega  januarja 1969) …
  • proti koncu ste povabljeni na izlet (pohod), nad Cankarjevo Vrhniko nas je vodila pot …
  • in za konec * NOVOST: s svetnikom se bo (na TI) pogovarjal Gregor Čušin …
  • … zraven na ovitku pa še nekaj o svetniku, pa njegovi domovi (cerkve) pri nas … kot je to praksa zadnji dve leti … in očitno bo še naprej …
       saj te zapise zelo natačno spremljate, kaj vprašate, pohvalite …  in nas (kar je tudi prav) na napake opozarjate
  • vmes pa so v vsakem Ognjišču še različne zgodbe, krajše zgodbe, ki nam veliko povedo (zbira jih Božo Rustja – potem pa navadno čez kakšno leto, dve izidejo tudi v knjigi Zgodb za dušo), molitve, misli za vsak dan, iskrice, povabila za branje naših knjig in
  • … seveda nekaj komercialnih oglasov, ki jih nekateri ne marate, pa  tudi sodijo zraven, da lažje krmarimo skozi leto z isto ceno (3,00 €)
  • tu je še Indijanček, kakšen vic … dve križanki (nagradni seveda)
  •  … kar veliko vsebine (zato pišemo, da je to naše Ognjišče lahko tudi darilo) in … za vse starosti se najde nekaj … se vam ne zdi?

 pripravlja Marko Čuk

Ognjišče februar 2019

Izšla je februarska številka Ognjišča, .. za mesec, ki ga začenja dan posvečenega življenja, darovanja … ko praznujemo slovenski kulturni praznik in se spominjamo največjega slovenskega pesnika, … ko obhajamo svetovni dan bolnikov, … … prelistajte jo za pokušino … in naj vas spomnimo, da je naročnina na versko revijo lahko tudi odlično darilo. Tako ‘darilo’ bo razveselilo vašega obdarovanca kar dvanajst krat v letu! Ostanite zvesti naročniki Ognjišča in ga priporočite tudi drugim.

og 02 2019 3D

iz vsebine februarskega OGNJIŠČA:

  • Brankina življenjska zgodba o mladosti brez očeta in stikov z njim … o hrepenenju po očetu
  • Irena Avsenik Nabergoj je velik del svojega literarnega raziskovanja posvetila Svetemu pismu, duhovnosti Ivana Cankarja …
  • kdo nas ima tako rad, da nas sprejema v naši narejenosti in nas v ljubezni vrača k resničnosti?
  • razveza? ločitev … pustiva se nagovoriti, da bova lahko odgovorila in se pogovorila …
  • pri krstu postanemo Božji otroci, Bog nas še močneje objame in vsakega od nas pokliče po imenu …
  • po poti Jeprškega učitelja Simona Jenka nad kanjonom Zarica …
  • “… brez zaslombe pri Bogu ne bi mogla skozi preizkušnje življenja,” pravi gospa Minka
  • etičnost, duhovnost in verovanje … so tri prijateljske sosede – starost in duhovnost
  • šestošolec Sandi bi rad shodil, gibalno napredoval … se vpisal na računalniško šolo … družina prosi za pomoč pri nakupu računalnika
  • potrošništvo v odnosih je vir nesreče v zakonu … zato negujmo odnose, oživljajmo jih in zanje ljubeče skrbimo 
  • Mirana Tepeša se mnogi spominjamo iz skakalnih časov … potem je vrsto let skrbel za “ugoden veter” pri moških skokih … zdaj je pri ženskih
  • pripoved o poslanstvu Milana Knepa … vztajnost, milost, priprava na zakon … duhovna podpora
  • Karel je tokratni članek napisal stoje … zaradi posledic smučanja z nečaki na Golteh … kjer je “potegnil črto”
  • naša družba se stara … kako je pri nas poskrbljeno za starostnike … kakšno pomoč na domu jim lahko ponudimo …
  • spomin na duhovnika Jožka Kraglja: fašisti so duhovnike pošiljali v internacijo … domači osvoboditelji pa v zapor … na prisilno delo …
  • pred 100 leti je izšla prva slovenska znamka (verigar v državi Slovencev Hvratov in Srbov), v samostojni Sloveniji pa so redne znamke izšle leta 1992
  • zavist je greh, ki gloda in razjeda, v njem ni zadovoljstva … – kako izstopiti iz tega čerobnega kroga
  • Niko bi otroka rad krstil v pravoslavni in katoliški Crkvi, … ali je dvojni krst po katoliškem učenju mogoč …kaj mu svetuje duhovnik-kapucin Vinko Škafar
  • kako zraste ilustrator – mladinska priloga nas popelje v čarobni svet ilustracije …
  • o bolečini zavrnitve, nesrečni zaljubljenosti … kako premagati ta občutek: z novo aktivnostjo, z nečem novim, kar nas bo zamotilo …
  • kako motivirati mlade za mladinska srečanja? aktivnost naj sestavljajo odnosi, mladi bodo radi prišli tja, kjer je občutljivost, spoštovanje … kjer se dobro počutijo
  • kako dobro spoznati srednješolski utrip in se odločiti za katoliško gimnazijo …? koliko lahko pri odločitvi pomagajo informativni dnevi …
  • kaj je tisto, kar v veliki meri pripomore, da oratorij lahko poteka, kaj mu daje dušo, … en animator, dva … animatorska skupina …
  • ste se kdaj vprašali, kaj počnejo živeli pozimi? … jih kaj zebe? .. kako, da ne zmrznejo?
  • kaj počnejo svetovalci za odnose z javnostmi, kako to lahko postaneš in kaj vse to delo obsega …
  • glasbena zgodba Lenarta Krečiča, saksofonista, skladatelja in dirigenta, enega najuspešnejših slovenskih glasbenikov
  • prve dni maja bodo na Kodeljevem v Ljubljani 30. mednarodne salezijanske igre mladih – nekaj vtisov izpred desetih let
  • film Tatiči – z izvrstno zgodbo poraja številna vprašanja o družini v današnji družbi, o pravih starših, ljubezni do otrok, .. pa tudi o osamljenosti
  • Clara nam nazorno predstavi, kako naredimo posodico iz žagovine, …
  • ste vedeli, da je človek edino bitje, ki gleda v nebo?
  • nekaj vtisov z novoletnega taizejskega srečanja mladih v Madridu …
  • bujto repo, posolanko, proseno kašnico in še marsikaj … so tokrat pripravili dijaki Srednje šole za gostinstvo in turizem Radenci
  • ali veste, kakšna je vloga vitamina B12, kako bpliva na mnoge procese našega telesa … kakšne so posledice pomanjkanja, … v katerih živilih ga je največ …
  • šli smo na Nanos (Plešo), potem pa še malo naprej … na najvišji – Suhi vrh
  • poiskali in prešteli smo vse cerkve pri nas, ki som posvečene apostolu Petru …
  • tu je še Indijanček, kakšen vic … dve križanki (nagradni seveda)
  •  … kar veliko vsebine (zato pišemo, da je to naše Ognjišče lahko tudi darilo) in … za vse starosti se najde nekaj … se vam ne zdi?

 pripravlja Marko Čuk

zgodba2 01 2019

Božični ogenj

Dan pred božičem smo pozno popoldne, ko so se otroci zbudili iz opoldanskega spanja. pričeli postavljati jaslice, za katere smo imeli že vse pripravljeno. Vsak je lahko postavil stvari tako, kot si je sam zamislil.
Zunaj je bilo veliko snega, zato je hčerka želela sneg tudi na hlevčku. Prinesla sem vato, da jo je kot snežno odejo položila na streho hlevčka. Res je bilo videti, kot da je na strehi veliko snega.
Tudi za pripenjanje okraskov na smrečico sta že imela starejša dva dovolj spretne prstke. Vzeli smo si čas in v miru, brez naglice delali, se vmes pogovarjali in vadili božične pesmi, ki jih bomo peli zvečer pri molitvi.
Ko se je z dela vrnil mož, smo blagoslovili naš dom: mož s kadilnico, jaz z blagoslovljeno vodo, otroci pa vsak s svojim zvončkom smo obhodili vse prostore v hiši, odšli še na balkon pa na parkirišče pred hišo. Vsi smo molili in prosili božjega blagoslova in varstva.
zgodba2 01 2019Z molitvijo smo nadaljevali tudi potem, ko smo se posedli okrog jaslic in v romantični osvetljavi lučic s smrečice zapeli še vse božične pesmi, ki smo jih poznali.
Najstarejši je imel dobrih šest let in za popestritev večera sem kupila kresničke – paličice, prevlečene z neko gorljivo snovjo, ki pri gorenju prasketajo, da iskrice skačejo na vse strani. Odšli smo na balkon in vsak je dobil v roke svojo kresničko. Večja otroka sta pogumno držala paličico tudi ko so iskrice skakale vse na okrog, najmlajši, dveletni sin, pa ju je samo opazoval. Bal se je poplesavajočih iskric. Všeč jim je bilo opazovati prasketanje, zato sem vsakemu prižgala še po eno kresničko.
»Kako se reče tem iskricam?« je vprašal najstarejši.
»Božični ogenj,« sem se v hipu odločila.
Razložila sem jim, da smo zunaj zato, da iskrice, ki letijo s palčke, ne zanetijo požara v stanovanju in ne poškodujejo pohištva. Vsi so to razlago poslušali. Strinjali so se, da nekaj kresničk shranimo še za silvestrski večer, ko bomo zopet blagoslavljali naš dom s kadilom in blagoslovljeno vodo in molili.
»Juhu, božični ogenj bomo imeli še enkrat!« je bila navdušena hči.
K polnočnici sem nameravala vzeti tudi najstarejšega, saj je bil vsak dan zelo dolgo pokonci. Misleč, da bo zmogel toliko časa bedeti, sva se dogovorila, da gre z mano. Mož pa bo doma, če se kateri od spečih otrok zbudi.
Bolj ko se je bližala ura, ko ponavadi hodimo spat, bolj sem postajala utrujena. Teža dneva je pritiskala name in z vsemi drugimi sem morala v posteljo. Najstarejšemu sem naročila, naj me zbudi čez eno uro, na skrivaj pa sem si navila budilko.
Ura še ni zvonila, ko je v spalnico planil sin: »Mami, gori!« je kričal ves iz sebe od strahu.
»Kje gori?« sem vprašala med vstajanjem.
»Jaslice gorijo.«
Planila sem v dnevno sobo. Na strehi hlevčka je bil visok plamen. Pograbila sem kuhinjsko krpo, jo vrgla čez ogenj in hlevček iztrgala iz mahu. Vse skupaj sem vrgla v pomivalno korito in odprla vodo, da je ogenj ugasnil. Pregledala sem jaslice – hvala Bogu, ogenj se ni prijel drugih stvari.
Hlevček in figurice sva položila nazaj, plastičnega angelčka, ki je bil na strehi hlevčka in ga je čisto scvrlo, pa sva zakopala v kanto s pepelom, da ni bilo nevarnosti za nov vžig in da sva zadušila smrad po plastiki. Prezračila sem prostor in si vzela čas za sina. Ves se je tresel od strahu pred ognjem in ob misli, da si je zaslužil kazen. Usedla sem se na kavč in ga vzela v naročje. Počakala sem, da se je malo umiril, potem pa mi je razložil, kaj se je zgodilo.
Ko je ostal sam, je še enkrat zapel vse pesmice, ki se jih je spomnil, pa kazalec na uri še ni prišel na tisto mesto, ko bi me moral zbuditi. Videl je, kam sem spravila kresničke, vzel stol, nanj postavil še pručko in dosegel zavitek. Vzel je dve palčici, se postavil pred jaslice in si eno prižgal. Vata na strehi hlevčka je takoj zagorela, on pa je ves prestrašen hitel po pomoč.
Pohvalila sem ga, da je pravilno ravnal, ker me je takoj poklical, saj bi drugače lahko zgorela cela hiša, mogoče celo mi v njej, saj imamo veliko sten oblečenih v les in ogenj bi se zelo hitro razširil.
»Ni bilo prav, da si vzel kresničko in lahko bi se zelo slabo končalo.«
Skesano je pokimal in zajokal.
»Ko boš malo zrasel, boš pa šel h gasilcem. Tam te bodo naučili, kako preprečiti in pogasiti požar.«
Stisnil se je k meni, se počasi umiril in zaspal. Ta večer nisem šla k polnočnici. S sinom v naročju sem bila v pripravljenosti, če kakšna pozabljena iskrica med mahom mogoče ponovno ne oživi.
Hvala Bogu, ognja ni bilo več.
Stiskajoč k sebi prestrašenega otroka sem se zahvaljevala Bogu, angelom varuhom in zavetniku pred časnim in večnim ognjem, čigar ime nosi najmlajši, ki je sladko spal v svoji posteljici, da se je vse srečno končalo.
Katarina. (zgodbe). Ognjišče, 2019, leto 55, št. 1, str. 44-45.

beleznica bozo2019

Urednikova beležnica januar 2019

beleznica bozo2019

 

V rokah imate prvo številko novega letnika Ognjišča, ki je nekoliko jubilejni, je namreč 55. Kot v vsakem letniku, so novosti tudi v tem. Tako končuje svoje pisanje Alojzija Fink o negovanju starostnikov na domu. Tematiko o starostnikih bo nadaljeval dr. Jože Ramovš, ki bo pisal o starostnikih in duhovnosti.

1305-124B - plamen

Ravno tako končujemo pogovore z Brankom Cestnikom o sinodi mladih. Nadomestili jih bomo s pogovori o danes perečem problemu – ločitvah zakonov. Nekateri zakonci se znajdejo pred ločitvijo brez krivde. Kako na to gleda Cerkev in kaj storiti, ko se znajdemo v takem položaju se bomo pogovarjali z nekaj sogovorniki (Karmen Kristan, p. Vili Lovše in Nina Mozetič). So pa mladi in njihova vera predstavljeni v tokratni Temi meseca, kjer so nanizana razna dejstva o realnosti mladih danes.

1305-124B - plamen

Na lep odmev je naletelo pisanje o problematiki interneta, socialnih omrežjih in sploh sodobni komunikaciji. Sodelavec ga je sklenil in sedaj bomo pisali o veščini javnega nastopanja (retoriki). Tudi rubrika Vera in znanost bo dobila novo vsebino, oziroma novo obliko pisanja in novo grafično podobo, saj bo njen namen približati znanost vsakomur.

1305-124B - plamenPrav tako bo novo obliko in vsebino dobila rubrika, namenjena zakoncem. In nenazadnje smo priče spremembi tudi na kuharskih straneh. Poslavlja se kuhar Valerio in kuharske recepte nam bodo v novem letu predstavljali dijaki Srednje šole za gostinstvo in turizem Radenci pod vodstvom Dušana Zelka. Pripravo prazničnega vzdušja tudi s pomočjo kulinarike predstavlja s. Bernarda Gostečnik, ki je urejala prenovljeno izdajo Velike slovenske kuharice.

1305-124B - plamen

Prva številka letnika je božično obarvana. Priloga govori o znani in priljubljeni pesmi Sveta noč, saj letos praznujemo 200-letnico njenega nastanka. Na obisk vas tokrat vabimo v Muzej jaslic na Brezjah, ki je v svoji prenovljeni podobi na ogled sedaj že drugo leto in kjer si lahko ogledamo to umetnost jasličarstva iz vsega sveta. Prvega januarja obhajamo tudi svetovni dan miru. Mir že nekaj časa ogrožajo tudi islamistični skrajneži, ki so med drugim povzročili veliko gorja kristjanom na Bližnjem vzhodu, saj so pripadnike nekaterih krščanskih Cerkva pobili, druge pa prisili v izgnanstvo. O tej bridki izkušnji govori tokratna gostja meseca.

1305 124B plamen

Bogu smo hvaležni, da smo pri Založbi Ognjišče (skupaj s Slomškovo založbo) letos izdali 14 novih knjig, 3 prenovljene izdaje in 9 ponatisov. Pred izidom je nova knjiga p. Janeza Šamperla Čisto vsakdanji angeli. A o njej več prihodnjič.

beleznica plamen

Vsem tiskanim medijem pada naklada. Tudi Ognjišče ni izjema, čeprav mogoče nam pada naklada počasneje kot nekaterim drugim časopisom oz. revijam. A je to slaba tolažba. Zato vas vabimo, da ostanete zvesti naročniki in obnovite naročnino, obenem pa pomislite, komu bi lahko ponudili naročnino na revijo Ognjišče.

beleznica plamen

Sredi tokratne revije je naročilnica, na kateri lahko naročimo komu Ognjišče in je to naše lepo darilo ob praznikih. Darilo bo vaše obdarovance obiskalo kar dvanajst krat v letu. Morda bo branje komu približalo vero, mu pomagalo rešiti življenjsko težavo ali mu bo namenilo spodbudno misel za življenje in ga obogatilo z najrazličnejšimi vsebinami pa tudi razvedrilo. Že nekaj bralcev sem slišal, da svoj izvod revije, ko jo preberejo, podarijo komu, ki ga nima. Januar, mesec verskega tiska nas vabi, da smo iznajdljivi pri širjenju dobrega tiska.

 RUSTJA, Božo. (Iz urednikove beležnice). Ognjišče, 2019, leto 55, št. 1, str. 4.

cusin kolumna 2019

Januarjenje

Kljub temu, da se januar uradno začne takoj, ko na silvestrovo odbije polnoč in se staro leto prevesi v novo, je treba odkrito priznati, da vse tisto veseljačenje, odpiranje šampanjcev, trkanje s kozarci, ognjemet, pokanje petard, objemanje in poljubljanje skupaj z vsemi voščili in dobrimi željami, spada še pod staro in prejšnje. V december. Ki so ga preudarni zaključili ‘po sveto’: s kropljenjem in kajenjem, ne tolikanj preudarni ali po svetopisemsko: nespametni, pa ‘posvetno’: s škropljenjem in zakajanjem!
A prehod iz starega v novo je svet. Pa naj gre za človeka ali zgolj za koledarsko leto.
Zato vsak nov začetek preudarni začnejo ‘trezno’, ne tolikanj preudarni ali po svetopisemsko: nespametni, pa s ‘treznjenjem’. In da ne bo na udaru zgolj ‘novo leto’, kar pomislite na vseh vrst zaključke in začetke: na valete, maturantske izlete, rojstnodnevne zabave, dekliščine, fantovščine, poroke, raznorazne obletnice, likofe, na rojstva, porode, pogrebe in sedmine!
Česa vse ljudje ne počnemo in ne popijemo zaradi strahu pred novim in nepoznanim!
In če je kanček strahu pred porodom in pogrebom še razumljiv … in dobro, no, dodajmo na seznam še poroko … je res hecno, da nas vsakoletni koledarski obrat prestraši do te mere, da izgubimo razsodnost. In začnemo sebi in svetu obljubljati najbolj nemogoče stvari:
da ne bom več kadil;
da ne bom več pil;
da ne bom več jedel ali pa vsaj, da bom jedel manj in shujšal;
da bom redno telovadil;
da bom začel pisati dnevnik;
da bom zamenjal žarnico v kleti, ki čaka na to že šest let …
in tako dalje in tako naprej brez konca in kraja.
Maliku v sebi, temu ‘poganskemu in pobožanstvenemu egu’, obljubljamo darila in žrtve, ki pa še nikoli niso ne spoznale ne videle februarja! Ko zmanjka resnosti, dobre volje, samo volje, samovolje in na koncu še trme, rečemo: “Ah, kaj?! Ne bom se uklonil in klanjal nobenemu Bogu, bogu, božanstvu, maliku! Niti samemu sebi ne! Naj gre vse v …” in gremo na kozarček, na čik, na tortico, skratka gremo v … kot že tolikokrat poprej … kakor je bilo v začetku, tako zdaj in vselej! In je spet vse po starem do naslednjega novega leta!
Da nas je prehoda v novo strah, in vse bolj se mi dozdeva, pa ne vem točno zakaj, tudi sram, razberem iz tega, kako se na novo pripravljamo in predvsem, kako ga (za)živimo.
Sveta mati Cerkev nam pred božičem ponuja advent.
Konec koncev se tudi na zakramente, ki so, kot že ime samo pove, sveti, pripravljamo. Zdaj pa samo pomislite, a so vaše priprave na sveto: na krst, obhajilo, birmo, poroko, novo mašo, novo leto … advent ali ‘veseli december’?
In ko ‘odbije polnoč’ … ko se sveto zgodi, ko pride Sveti Duh in se razlije milost, ko umre staro in se rodi novo … ali slavite? No, vsaj praznujete? Ali januarite?
Kajti večina ljudi že na prvi januar popoldne ugasne lučke, ki so svetile vse od srede novembra; odlepi z okenskih šip prilepljene snežinke, srnjačke, snežake in zvezde; pospravi jaslice na podstrešje, smrečico pa – ali božično ali zgolj novoletno, sploh ni važno – postavi k smetnjakom in … kot da se ni nič zgodilo in kot da ničesar ni bilo! Nič novega, nič drugačnega, nič svetega! Nekaj dni sicer še nežno šumi v zmačkani glavi in ko druga za drugo umirajo zaobljube, rahlo zapeče vest … to pa je tudi vse. To je januarjenje.
cusin kolumna 2019In ko pridejo Sveti trije kralji, res ne vejo, kam naj grejo, ker že ni nobenih lučic. Če vprašajo za pot, pa jih ljudje napotijo ne le k Herodu, ampak jih pošiljajo od Poncija do Pilata!
Vsako leto lažje in vsako leto hitreje odjanuarimo! In se nam zato dogaja, da januarimo tudi v kakem drugem mesecu in ne le ob svetih dneh.
Nekateri na žalost januarijo vse življenje!
Blagoslovljeno novo leto.
Naj bo novo, naj bo lepo, naj bo zdravo, naj bo sveto! S čim manj januarjenja!

ČUŠIN, Gregor. (Na začetku). Ognjišče, 2019, leto 55, št. 1, str. 3.

Zbrane uvodnike (Na začetku, 2009-2013), ki jih za Ognjišče piše priljubljeni igralec Gregor Čušin lahko prebirate tudi v knjigi Na tretji strani.

povejmo z zgodbo 01 2019a

Kdo se je rodil v hlevu?

povejmo z zgodbo 01 2019aDva tedna pred božičem so duhovnika povabili v otroški vrtec, da bi otrokom ob slikah predstavil božično zgodbo. Malčki so bili zbrani v veliki dvorani. Dva, ki sta prišla nekoliko pozneje, sta pustila odprta vrata. Duhovnik je zaklical: »Zaprita vrata!«
Čez nekaj časa je v dvorano prišlo še nekaj otrok, ki niso zaprli vrat za seboj in duhovnik je spet zaklical: »Zaprite vrata!«
Nadaljeval je s prikazovanjem in razlaganjem slik: ustavil se je pri sliki betlehemskega hlevčka. Pri razlagi je poudaril, kako mrzlo je moralo biti v hlevčku, kjer se je rodil Jezus. Prav tisti trenutek je prišel v dvorano še en otrok in tudi ta je pustil odprta vrata, da je duhovnika zazeblo v hrbet. Tedaj je zavpil: »Pa kdo je bil rojen v hlevu!«
In nežen glasek je odgovoril: »Jezus!«

B. Rustja, Povejmo z zgodbo, v: Ognjišče 1 (2019), 15.
naročila knjig iz zbirke Zgodbe za dušo v spletni knjigarni Ognjišča
iz zgodovine: Zgodbe za dušo že petindvajset let..

zgodba1 01 2019

Nesrečna smrečica

Popoldan se je počasi prevešal v večer in pri Matjaževih je vsa družina hitela z delom, da ga še pred mrakom končajo. Mudilo se je tudi zato, ker je bila v njihovi podružnični cerkvi polnočnica že ob desetih. Oče je bil še pri živini, dvojčka Matej in Matija sta v kurilnico s samokolnico vozila drva, mati je v kuhinji pripravljala večerjo, Helena in Marjana pa sta pospravljali svojo sobo. Letos sta prvič imeli sobo čisto zase, ko so na podstrešju uredili sobo za brata, s katerima sta dotlej imeli skupno spalnico. Končno sta bili sami zase s svojimi drobcenimi skrivnostmi, ki sta si jih ob večerih šepetaje pripovedovali.
Vsako leto so v hiši ob jaslicah postavili veliko božično drevo, kjer so se na vsak sveti večer zbrali ob koncu blagoslova doma.
»Postaviva si medve svoje božično drevo,« je iznenada vzkliknila Helena.
Marjana jo je začudeno pogledala: »Ja, in kje naj dobiva smrečico? Zakaj se nisi spomnila prej, da bi ti jo ata prinesel, ko je šel po smreko za v hišo?«
»Sama grem ponjo, vem za eno, sem si jo že ogledala, čisto blizu je in gaz pelje mimo nje. Hitro bom nazaj, ti pa nič ne povej našim. naj bo presenečenje. Ko jo bova postavili, jih bomo povabili v najino sobo, jaslice tudi imava, okraske smo delali v šoli,« je bila navdušena Helena in se oblačila.
»Ne hodi, prosim!« jo je prijela za roko Marjana. »Kmalu bo noč, da kje ne obtičiš,« je bila zaskrbljena.
»Nič se ne boj, saj je čisto blizu, brž bom nazaj. V drvarnici vzamem sekirico, pa grem. Ti lepo ostani v sobi, ko pridem, bom potrkala na šipo in ti podala smrečico skozi okno, naj bo res presenečenje,« je tiho zaprla vrata in se izmuznila ven. Mati je v kuhinjo ropotala s posodo, oče pa se je v hlevu pogovarjal z živino, zato je nihče ne slišal.
zgodba1 01 2019Malo jo stisnilo pri srcu, ko je po gazi hitela proti gozdu. Čeprav je bil še dan, se je gozdu že mračilo. Previdno, korak za korakom, je iz izhojene gazi stopila v cel sneg in se bližala mogočnim smrekam, ki so varovale nasad mladih smrečic. Že v pozni jeseni je njeno pozornost pritegnila smrečica z zelo lepo krošnjo. Mlade vejice so lepo v krogih krasile drobno deblo s čudovitim vršičkom.
»Ta bo moja, saj je vse tako gosto in se ne bo nič poznalo, če jo posekam,« je razmišljala, ko se je bližala svoji izbranki.
Naredila je še en korak in kriknila. Debela snežna odeja, ki je pokrivala nizko rastje, se je pod težo ugreznila, veje so se osvobodile snega, ona pa je padla med smrečje. Pogledala je kvišku in videla nad sabo odprtino in nebo, ki je postajalo vedno bolj temno. Skušala se je splaziti ven, a brez uspeha. Nad njo je bilo več kot meter suhega snega, ki se je vsipal. Spoznala je, da se iz te jame ne bo mogla izkopati, v njej je tlelo upanje, da jo bodo prišli iskat, saj jim bo Marjana gotovo povedala, kam je šla, ker je tako dolgo ne bo nazaj.
Marjana pa je v svoji sobi tiščala nos na šipo, napenjala oči in ušesa in čakala, čakala. Pričelo se je temniti, Helene pa od nikoder. “Kaj, če je kje obtičala?” ji je šlo na jok.
Že je hotela iti v kuhinjo, kjer so bili vsi zbrani za večerjo, ko je v sobo vstopila mati. »Ja, kje pa tičita ves popoldan? Čas je za večerjo, nikoli vaju ni bilo treba klicati, kaj je z vama. Kje pa je Helena?« je mati iskala z očmi po sobi.
»Ne smem povedati,« je med jokom izdavila Marjana.
»Za božjo voljo, povej, kje je?« se je oglasil oče iz kuhinje.
»Mogoče se je izgubila v gozdu, ker je šla po smrečico, da bi tudi medve imeli svoje božično drevo. Hoteli sva vas presenetiti …«
»Sta pa nas zares pošteno presenetili,« je jezno rekel oče in že se je skupaj s fantoma oblačil, da jo pojdejo iskat. »V katero smer je šla?« je vprašal Marjano.
»Rekla mi je, da bo šla po tisti gazi, kot si šel ti po našo smreko,« je pokazala v temno okno.
Vzeli so močne baterije in krenili proti gozdu. Bila je že skoraj trda noč, še sreča, da ni snežilo, kot je bilo napovedano. Tako so šli po njeni sledi in prišli do luknje.
»Helena, si spodaj?« je zaklical oče in posvetil v globino.
»Ja, tukaj sem,« se je oglasila in si brisala solze strahu in veselja, da je rešena.
»Močno se primi za vrv, da te izvlečemo ven,« je rekel oče in ji vrgel vrv. Ovila si jo je okrog rok in vsi trije so jo s skupnimi močmi potegnili ven.
»Kaj pa si iskala v tej luknji?« je oče vse obrnil na šalo, da je prikril skrb in strah za dekle, ki ga je vsa preplašena gledala v strahu, da jih bo pošteno slišala. Oče pa je ni hotel kregati, vedel je, da je to, kar je prestala, že dovolj velika kazen.
»Hotela sem posekati tisto lepo smrečico, o kateri sem vam pravila, da bi jo dala v najino sobo, pa me je požrlo,« je povedala in se delala pogumno, čeprav je bila še vsa iz sebe.
»Zdaj ti jo bom odsekal jaz, a ne tiste tvoje najlepše. Če bi bila ti zadovoljna z manj lepo, bi jo vzela ob gazi in ne bi rinila v cel sneg. Bila bi že zdavnaj doma, brez strahu, ki si ga užila sama in si ga povzročila nam. To je tudi šola za naprej – ne moreš imeti vedno vse najboljše in najlepše,« je modroval oče.
»Saj me ni bilo nič strah,« se je postavila pred bratoma, ki sta ob teh besedah široko odprla usta in oči.
»Seveda je ni bilo strah,« je oče pomežiknil fantoma, ki sta razumela, kaj misli oče, a sta modro molčala.
»Zdaj pa domov k večerji in potem k maši in se zahvalit Bogu. Posebej ti, Helena, se mu imaš za kaj zahvaliti!« je rekel oče in pohitel pred njimi.
Šele ko so prišli od maše in sta v svoji sobici krasili božično drevesce, je Heleno obšel pravi strah, ko je pomislila, kaj bi se lahko zgodilo. Zavedala se je, da tega božičnega večera ne bo pozabila do konca svojih dni.
»Rodil si se ti,« je nežno položila Jezuščka v jaslice, »in na novo sem se rodila tudi jaz,« je rekla hvaležno. »Če bi takrat, ko sem šla v gozd, snežilo tako kot sneži zdaj, me ne bi našli in bi zmrznila v tisti jami.«
Anica Kumer. (zgodbe). Ognjišče, 2019, leto 55, št. 1, str. 43-44.

stefan01

sv. Štefan (26. december)

stefan01Na praznik svetega Štefana, prvega mučenca, ki ga obhajamo dan po prazniku Jezusovega rojstva, občudujemo moč ljubezni, ki je “ponižala Kristusa iz nebes na zemljo in povzdignila Štefana z zemlje v nebesa”. Štefan je bil, kot beremo v Apostolskih delih, eden izmed sedmih mož, ki so pri vernikih v Jeruzalemu uživali zaupanje in so jih apostoli po molitvi in polaganju rok posvetili v diakone ter jim zaupali službo oznanjevanja in dobrodelnosti. Diakon Štefan je v moči Svetega Duha delal velika znamenja, s katerimi je vzbudil sovraštvo Judov. Pred velikim zborom, ki mu je sodil, so nastopile krive priče, toda Štefanu je Božji Duh dal zgovornost, da je vse obtožbe zavrnil. Ko je rekel, da vidi odprta nebesa in Jezusa na Božji desnici, so ga vlekli iz mesta ter ga kamnali. Prav kot v pogumnem nastopu pred velikim zborom je bil podoben Kristusu tudi v smrti. Umirajoč je molil: »Gospod Jezus, sprejmi mojo dušo!« Preden je izdihnil je, posnemajoč Jezusa na križu, z močnim glasom zaklical: »Gospod, ne prištevaj jim tega greha!« (sč)
Na sliki: Jurij Šubic, Mučeništvo sv. Štefana (1890), olje na platno, Ljubljana – Štepanja vas, ž. c. sv. Štefana.

stefan00

Sv. Štefanu, diakonu in mučencu je na Slovenskem posvečeno 34 cerkva (12 župnijskih, 22 podružničnih) in tri kapele. V LJ nadškofiji imajo dve ž. c. sv. Štefana, prvega mučenca: v Ljubljani – Štepanja vas (1) in v Sori (2) ; poleg obeh pa je še devet p. c.: Kupljenik (Bohinjska Bela), Pokojišče (12) (Borovnica), Štefanja Gora (13) (Cerklje na Gorenjskem), Lipsenj (Grahovo), Zg. Koseze (14) (Moravče), Suha (15) (Predoslje), Smrjene (Št. Jurij pri Grosupljem), Utik (16) (Vodice) in Blejska Dobrava  (Zasip). – V KP škofiji je šest  ž. c.: Brezovica (3), Levpa (4), Log pod Mangrtom (5), Postojna (6), Solkan (7)  in Vipava (ovitek) štiri pa so p. c.: Harije (Il. Bistrica), Piran (Sv. Štefan), Zanigrad (17) (Predloka) in Kovčice – Orehek (Slivje); sv. Štefanu pa je posvečena tudi ena kapela. – V NM škofiji je sv. Štefan zavetnik ž. c. v Semiču (8), imajo pa še šest p. c.: Tomažja vas (Bela Cerkev), Klanec (19) (Fara pri Kočevju), Sušica (18) (Krka), Nemška vas (Leskovec pri Krškem), Šmarješke Toplice (Stara Cerkev) in Štefan (Trebnje), poleg tega pa še kapelo v Koblarjih (Stara Cerkev), na kraju nekdaj porušene cerkve.  – V MB nadškofiji imajo dve cerkvi sv. Štefana mučenca: ž. c. v Sp. Polskavi (9) in p. c. v Gortini (20) (Muta). – V CE škofiji je mučenec sv. Štefan zavetnik dveh ž. c.: na Gomilskem (10) in na Sv. Štefanu/Žusmu (11), imajo pa še dve p. c.: Turje (Dol pri Hrastniku) in Vranje (Sevnica); in sv. Štefana na obelisku v Teharjah (na kraju njegove porušene cerkve). – V MS škofiji je sv. Štefanu diakonu posvečena kapela v Gor. Lakošu (Lendava). (mč)

 stefan02    stefan03

 

 

 

 

 

 

 

 

sv. Štefan, Vipava

 

Čuk M. in S., Svetniški domovi, v: Ognjišče (2018) 12, str. 115.

ZG za advent in bozic24a

Družinsko bogoslužje za sveti večer

Vzorec slavja na sveti večer II

To bogoslužje lahko opravimo na sveti večer, na božični dan ali tudi v dneh po božiču. Prav je, če za to izberemo bližino jaslic, saj ga bodo otroci tako lažje doživeli. Prižgemo lučke na dreveščku ali sveče ter tako ustvarimo primerno molitveno vzdušje.

ZG za advent in bozic24aZa začetek zapojemo naslednjo pesem:

Poslušajte, vsi ljudje, + sveti Jožef v mesto gre. + Sveti Jožef in Marija + gresta v mesto Betlehem.

Ko pa v mesto prideta, + prenočišča iščeta. + »Oj, ti mesto betlehemsko, + da nas nočeš prenočit?«

Sveti Jožef govori: + »Za večerjo me skrbi.« + Pa Marija ga tolaži: + “Saj večerje treba ni.«

Za ročico jo drži + na oslička posadi. + Potlej gresta ven iz mesta, + ven iz mesta Betlehem.

Ko pa iz mesta prideta, + bajtico zagledata. + Tam na gmajn’ci + v revni štal’ci je rodila Jezusa.

Zdaj poglejmo vsi v nebo, + kako zvezde sevajo. + Oj, te zvezde betlehemske + milosti nam trosijo.

ŽVsi zapojmo iz srca + v slavo Jezusa Boga! + Da nam Dete betlehemsko + blagoslov svoj sveti da.

Nocoj še posebej čutimo, da nam je Bog blizu in nas ljubi, saj je poslal svojega Sina, ki se je rodil kot nebogljen otrok. Na svet je prišel v revščini in zapuščenosti, zato je ljudem zelo blizu tudi takrat, ko so zapuščeni ali osamljeni. Naj bo na ta sveti večer blizu naši družini in vsem ljudem.

Poslušajmo odlomek iz Lukovega evangelija:

Tiste dni je izšel ukaz cesarja Avgusta, naj se popiše ves svet. To popisovanje je bilo prvo v času, ko je bil Kvirinij cesarski namestnik v Siriji. In vsi so se hodili popisovat, vsak v svoj rodni kraj. Tudi Jožef je šel iz Galileje, iz mesta Nazareta, v Judejo, v Davidovo mesto, ki se imenuje Betlehem, ker je bil iz Davidove hiše in rodbine, da bi se popisal z Marijo, svojo zaročenko, ki je bila noseča. Ko sta bila tam, so se ji dopolnili dnevi, ko naj bi rodila. In rodila je sina, prvorojenca, ga povila in položila v jasli, ker v prenočišču zanju ni bilo prostora (Lk 2,1-7).

Prošnje:

V tej sveti božični noči še posebej čutimo božjo dobroto in ljubezen. Polni hvaležnosti in veselja prosimo nebeškega Očeta:

Naj bodo naša srca odprta za Jezusa, tvojega učlovečenega Sina.
Naj vesela novica o Kristusovem rojstvu razveseli vse, ki so žalostni in ki zaradi težav življenja obupujejo.
Naj nam bo rojstvo vsakega otroka znamenje tvoje ljubezni in upanja.
Naj Novorojeni prinese mir v naša srca, v naše družine, v našo domovino.
Naj angelsko oznanilo miru seže v vse kraje sveta, zlasti tja, kjer divjajo vojne in kjer trpijo nedolžni ljudje.

Dobri Oče, ob prazniku rojstva tvojega Sina še bolj čutimo tvojo neizmerno ljubezen. Utrdi v nas zavest, da nas v njem ljubiš in si nam blizu vsak trenutek našega življenja. Po Kristusu, našem Gospodu.

Oče naš …

Na koncu zapojemo primerno pesem, morda Sveta noč:

SVETA NOČ

Sveta noč, blažena noč! + Vse že spi, je polnoč, + le Devica z Jožefom tam + v hlevcu var’je detece nam. + Spavaj, Dete sladko, + spavaj, Dete sladko.

Sveta noč, blažena noč! + Prišla je nam pomoč; + Dete božje v jaslih leži, + grešni zemlji radost deli; + rojen je Rešenik, rojen je Rešenik.

Sveta noč, blažena noč! + Radostno pevajoč + angeli Gospoda slave, + mir ljudem na zemlji žele: + človek, zdaj si otet, + človek, zdaj si otet.

Družinsko bogoslužje za adventni in božični čas, Ognjišče 2010, 36-40.

Družinsko bogoslužje za sveti večer je iz knjige  Zgodbe za advent in božič, str. 76-77

    ZGODBE ZA ADVENT IN BOŽIČ
    Zgodbe za dušo – Nova serija 2, zbral Božo Rustja
    152 str., 11,5 x 20 cm, barvne fotografije, mehka in trda izdaja
    mehka redna cena: 4,90 € – s kartico zvestobe: 4,41 €
    trda redna cena: 7,90 € – s kartico zvestobe: 7,11 €
    Prelistajte:
    * * *
    Naročite knjigo
    v spletni knjigarni Ognjišča

ZG za advent in bozic 3D

Knjiga želi približati vsebino božičnega praznika in pomagati v pripravi nanj. Potrošniški način življenja, tudi potrošniški ‘val’ pred božičem, hitenje in plitvost sodobne družbe nas odvračata od poglobljenega praznovanja.
V knjigi so zgodbe, molitve in drugi sestavki, ki nam bodo pomagali da bo advent res čas priprave na praznik Gospodovega rojstva in da ga bomo res doživeto praznovali. Vodila nas bo vse do praznika Gospodovega razglašenja (Svetih treh kraljev), da se bo božično sporočilo vtisnilo in ga bomo ohranili v svojem srcu.

pripravlja Marko Čuk