Med ženskimi imeni v Sloveniji je Natalija na 75. mestu. Z njim je bilo leta 2007 poimenovanih 3586 (1994: 3381; 1971: 1052) oseb. Manj pogoste so bile različice Natalia (101; 591. mesto; 1994: 44), Natali (69; 1994: 52), Natalie (29), Natalija Nataša (6), mnogo pogostejša pa različica Nataša (10229; 9. mesto; 1994: 10166; 1971: 2951). Zelo redke (tj. manj kot 5) so bile moške oblike Natale, Natalij, Natalin, Natalino, Natalio.

God:
• 27. julij
• 2. december

Ime Natalija izhaja iz latinskega imena Natalia, ki je izpeljanka iz latinskega imena Natalis. To razlagajo iz latinskega natalis v pomenu 'rojstni, nanašajoč se na rojstvo' oziroma dies natalis 'rojstni dan'. Imeni Natalis, Natalia so prvotno dobivali otroci, rojeni na Božič, tj. na praznik Jezusovega rojstva. Na Božič, nemško Weihnachten, italijansko Natale, francosko Noël, se verjetno prvotno nanaša tudi ime Božena, skrajšano Boža. Imenu Natalija je po pomenu sorodno ime Renata s prvotnim pomenom 'rojena v novo življenje, prerojena (po krstu)'. Ime Nataša je ruska skrajšana oblika imena Natal'ja in se je po Evropi verjetno razširilo s Tolstojevo glavno junakinjo v romanu Vojna in mir.

V koledarju sta:

Natalija, sv., † 852, mučenka iz Kordobe, umrla hkrati z več mučenci (27. julij) in Natalija iz Nikomedije, sv., 4. st., mučenka, žena sv. Hadrijana (2. december)

Med pogostejšimi moškimi imeni v Sloveniji je ime Gorazd na 96. mestu. Dne 1. 1. 2010 je bilo s tem imenom poimenovanih 2414 (2008: 2418; 1994: 2489; 1971: 1027) oseb. Podrobnejši podatki kažejo, da je zanimanje za ime Gorazd zelo naraščalo do leta 1980, potem pa začelo upadati.

God:
• 27. julij

Ime Gorazd je po izvoru slovansko. Nastalo je iz ruskocerkvenoslovanskega gorazdъ v pomenu 'izkušen, spreten' (prim. rusko gorazdyj, gorazd 'spreten, izkušen, premišljen, očiten', narečno gorazdo, gorazno 'močno, zelo').

Ime Gorazd so imeli že alpski Slovani. Gorazd je bil prvi krščeni karantanski knez, in sicer v letih 749–751. Bil je sin kneza Boruta, njegov bratranec pa je bil Hotimir. Gorazd se je imenoval tudi eden izmed prvih učencev Metoda. Ko so Metodove učence po Metodovi smrti izgnali, je odšel v Bolgarijo, kjer je postal škof in ga častijo kot svetnika (v koledarju 27. julija).

Ime Kristjan je med moškimi imeni v Sloveniji na 109. mestu. Dne 1. 1. 2011 je bilo s tem imenom poimenovanih 2091 (2008: 1991; 1994: 1193; 1971: 229) oseb. Kot je razvidno iz podatkov po obdobjih, se je zanimanje za ime Kristjan začelo povečevati po letu 1971 in je doseglo najvišjo stopnjo v obdobju od leta 1991 naprej. Različice: Kristijan (2011: 1236; 1994: 1014; 1971: 161), Christian (2011: 125), Kristian (374), Kristo (5), Risto (84). Ženske oblike: Kristjana (2011: 17), Kristijana (8), Kristina (6742), Krista (109).

God:
• 18. marec
• 26. julij
• 22. november
• 4. december

Ime Kristjan z različicami Christian, Kristian, Kristijan izhaja iz latinskega imena Christianus. To povezujejo z grškim hristiános v pomenu 'kristjan'. Ime Kristjan je torej pomensko in izvorno enako občni besedi kristján. Imenu Kristjan sorodni imeni sta Kristina in Krištof. Kristina je tvorjenka na ‑ina iz imena Krist (= Kristus) ali iz skrajšane oblike imena Kristjan, tj. Krist- + ‑ina.

V koledarju so:

• Kristijan O'Conarchy, sv., † 1186, cistercijan, škof v Lismoru in Waterfordu (18. marec)
• Kristijan, sv., † po 1145, benediktinski menih v samostanu Landais v Franciji (26. julij)
• Kristijan, sv., 9. st., škof v Auxerru v Franciji (22. november)
• Kristijan, sv., † 12,45, cistercijanski menih v Prusiji (4. december)

Ana je za Marijo drugo najpogostejše žensko ime, a je zanimanje zanjo v nasprotju z imenom Marija kljub upadanju še vedno zelo veliko. Zelo v modi pa so nekatere njene različice. Po podatkih Statističnega urada je bilo konec leta 2007 z imenom Ana poimenovanih 29442 (1971: 35716; 1994: 33755) prebivalk Slovenije. Med številnimi različicami imena Ana omenjam tu naslednje: Anamarija (851; 197. mesto), Ančka (55), Anda (23), Anela (153), Aneta (54), Ani (56), Anica (6952; 33. mesto), Anika (174), Anita (4108; 66. mesto), Anja (8074; 22. mesto), Anka (985; 184. mesto), Ankica (322), Anna (187), Anuša (90), Anuška (136), Hana (1498; 147. mesto), Nana (105), Nanika (12), Nuša (1947; 131. mesto), Nuška (202).

God:
• 26. julij

Ana je svetopisemsko ime. Izhaja iz hebrejskega imena Hannáh, ki je pomenilo 'ljubkost, milost'. Po pomenu sta imenu Ana sorodni imeni Janez, hebrejsko Jehohanan 'Jahve je milostljiv' in kartažansko Hanibal 'milost (boga) Baala'. Po novi zavezi je bila Ana mati Marije in Joahimova žena. V koledarju je skupaj z možem Joahimom 26. julija. Svetopisemska Ana je pogost slikarski motiv. Slika Ane s hčerko Marijo se imenuje Ana Samotretja. God sv. Ane se imenuje Anino ali Šentanino. Na Anino je v Bakovcih v Prekmurju Anin sejem.

Sveta Ana velja za zavetnico Bretanije, mater, vdov, sirot, mnogih poklicev, npr. ribičev, zlatarjev, krojačev, ter priprošnjica proti nerodovitnosti. V Sloveniji je 58 cerkva sv. Ane. Po njih so poimenovana naselja Sv. Ana v Slovenskih goricah, Sv. Ana, zaselek vasi Podlož v občini Cerknica in Sv. Ana v občini Slovenska Bistrica, zdaj uradno Stari Grad.

Različico Anka najdemo v ljudski pesmi – posmehulji z rimo Poljanka, različici Anča, Ančka pa se v otroškem jeziku rimata s panča, pančka in pomaranča, pomarančka.

Ime Teja z različico Tea sta možni skrajšani obliki iz imen Teodora, Doroteja, Mateja. Druga možnost je izhajanje iz imena Thea, ki bi ga lahko razlagali iz grške besede theá 'boginja'. Prvotni pomen 'dana od boga' ali 'božji dar' je imelo tudi ime Mateja.

God:
• 25. julij

Kljub zatišju, ki običajno vlada poleti, smo v teh dneh dobili iz tiskarne kar nekaj knjig. Nekaj jih še pričakujemo tudi po 'posebni poti', to je z ladjami, ki bodo pripeljale 'iz daljne dežele' knjige, zlasti otroške. Največ teh knjig je z božično tematiko, zato bomo o njih več pisali v prihodnosti.

V zbirki Pričevanja, ki jo sicer bolj poznamo po modri barvi, je izšla knjiga Favstina Kowalska, glasnica Božjega usmiljenja. Govori o preprosti redovnici, ki ji je Jezus v videnjih razodel svoje usmiljenje do ljudi. Knjiga na kratko opiše razmere, v katerih je odraščala svetnica, in njeno tiho svetniško življenje. Predstavi sporočila in gibanje, ki so ga sprožila ta videnja, in Favstinino pot do oltarja. Prikazano je mogočno svetišče Božjega usmiljenja na robu Krakova, ki ga je posvetil blaženi Janez Pavel II., in rožni venec Božjega usmiljenja. Zanimivo je, da se je v zadnjem času povečalo zanimanje za celo zbirko, v kateri so opisane božje poti (Lurd, Fatima, Medjugorje), nekateri znani svetniki (Anton Padovanski, bl. Janez Pavel II., Elizabeta Ogrska, Pater Pij).

Druga knjiga, ki je prišla iz tiskarne v poletnih dneh, nosi naslov Bil sem hudoben Prava baraba. Gre za pretresljivo pripoved življenjske poti mladega fanta, ki ga zaradi težkega mladostnega prestopka pošljejo v poboljševalni dom. V domu se sreča z izrednim duhovnikom, ki pomaga mladostnikom z različnimi težavami in zna iz njih izvabiti najboljše. Fanta, ki 'je bil hudoben', popelje v novo življenje. Knjiga je v tujini prejela več nagrad. Več o knjigi si lahko preberete na str. 93.

To je že 7. knjiga v zbirki Žepnice. To zbirko, v kateri je veliko zanimivega branja, primernega prav za poletni čas, vam ponujamo z velikimi popusti. Če iz zbirke kupite 6 knjig, dobite 50% popusta, za 5 knjig 40%, za 4 knjige 30%, za 3 pa 20% popusta. Več o ponudbi si lahko preberete na str. 123.

Prav tako ohranjamo drugo poletno ponudbo Sestavi košarico za 10€!. V njej je 25 knjig založbe Ognjišče, po znižanih cenah: 1€, 2€, 3€, 4€, 5€, 6€ in 7€ (odvisno od naslova). Pogoj, da dobite knjige po teh cenah, je da sestavite iz knjig svojo 'košarico' za vsaj 10 €. Poleg teh ugodnosti vas v poletnih mesecih tudi posebej nagrajujemo: za vsak nakup knjig nad 7 € vam podarimo še ležalko z napisom Ognjišče. Več o ponudbi si lahko preberete na str. 65. Obe ponudbi veljata do 31. avgusta 2013, oziroma do razprodaje zalog.

V letošnjem poletju bi vas radi razveselili še z eno novostjo – z zbirkama novih, posebnih podobic: enojne podobice, na katerih so na prvi strani upodobljeni znani svetniki, na drugi strani pa molitev k njim. V tej zbirki je tudi nekaj podobic z molitvami ali mislimi, kar nekaj jih je napisala blažena Mati Terezija. Dvojne podobice imajo podobno zasnovo. Na zunanjih straneh je meditativna fotografija, na notranjih pa misel 'za dušo' ali molitev. Dvojno podobico lahko prepognete. Podobice so prijetno 'dopolnilo' kakšnega pisma, ali dopolnilo k darilu, ki bo razveselilo obdarovanca in mu povedalo, kar mu želimo povedati. Podobic je veliko, zato ne bom našteval vseh, lahko si jih ogledate na 58 in 59 strani Ognjišča in na naši spletni strani.

Vabimo vas, da obiščete našo prenovljeno spletno stran, da tam ali pa 'peš' rešite anketo o vsebini Ognjišča. Na naši spletni strani je vse več vsebin. S te strani lahko greste tudi v našo spletno knjigarno (http://knjigarna.ognjisce.si/), kjer si lahko ogledate in naročite knjige in druge izdaje naše založbe.

Kmetijstvo nas vse preživlja

Rok Roblek

»Kmetijstvo nas vse preživlja,« je Rok Roblek kratko in jedrnato odgovoril na vprašanje, kaj ga pri kmetijstvu najbolj privlači. Rok sicer prihaja iz Bašlja ob vznožju Storžiča, kjer imajo z družino veliko kmetijo. Po gimnaziji v Kranju se je vpisal na Biotehniško fakulteto v Ljubljani in že pri 21-ih letih zaključil dodiplomski študij Agronomije. Trenutno obiskuje podiplomska programa agronomije in ekonomije, poleg dela na domači kmetiji pa mu čas jemlje tudi zanimiva obveznost: je namreč predsednik Zveze slovenske podeželske mladine.

Tokratno srečanje z mladimi ni potekalo v običajni mladinski skupini, ampak v skupini animatorjev, ki je oblikovala in izpeljala letošnji oratorij. Za hip sem dobil občutek, da so v nekaterih župnijah skupine animatorjev, ki se naključno zberejo za določen projekt, zamenjale klasično obliko zbiranja mladih v župniji. Dejstvo je, da so skupine animatorjev številčno mnogo večje, res pa je tudi, da mnogokrat vanje priključijo tudi zadnje letnike osnovne šole (po sv. birmi).

V pogovoru sem lahko slišal, da mladim udeležba na oratoriju prinaša mnogo pozitivnih izkušenj. Počutijo se odgovorne in se učijo odgovorno ravnati. V vsakdanjem življenju mladim namreč mnogokrat odvzamemo njihov delež odgovornosti, ko starši ali odrasli nasploh namesto njih opravimo neko zadolžitev oz. nalogo, ker jo menda opravimo hitreje, bolje in brez kompliciranja. O tem mi pripovedujejo mladi sami s primerom, da želijo doma po kosilu pospraviti posodo, pa takoj stopi zraven mama in pozove k umiku, ker bo ona to storila hitreje.

Kot animator na oratoriju se učiš odgovornosti, saj so ti zaupani mlajši otroci. V teh dneh, ki so bogati pa tudi naporni, najdejo svojo uresničenost, dobivajo nove izkušnje in s tem pridobivajo na samozavesti. To pa je dobro, saj danes mladim velikokrat primanjkuje prav samozavesti, še posebej pri odločanju. Mladi se preko počitniških aktivnosti tudi zavedo, da so vsem, ki so jim zaupani, vzor, ne samo takrat, ko so skupaj, ampak tudi sicer. Ne nazadnje ti mladi krepijo občutljivost za mnoge otroke, ki so zaradi različnih vzrokov lahko izločeni iz skupine.

Kaj se zgodi, ko oratorij mine? Lahko naredimo še eno kljukico in čakamo priprave na naslednji oratorij, ki bo čez dobrih devet mesecev. Lahko to zapišem. Vendar mladih ne smemo navajati samo za to, da imajo projekt, ki ga izpeljejo. Primanjkuje jim vsebine, ki bi jih bogatila, ki bi krepčala njihove žeje, ki se nabirajo v najstniških letih. V skupini sem preko pogovora zaznal, da se radi družijo, obenem pa pozabljajo, da je za vsak odnos, za vsako skupinsko povezanost potrebno vedno znova delati, je ne jemati za samoumevno. Na ta način niso in ne bodo zgolj interesna skupina, ampak občestvo, ki se bo srečalo ob različnih priložnostih predvsem iz želje, pač pa zato, ker drug drugega potrebujejo.

Robert